La Narrativa Del Holocausto
La Narrativa Del Holocausto
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Ruth Jones y el equipo de Culture Wars
«Holocausto» significa «quemado por completo». Elie Wiesel escribe en su libro La noche que los judíos eran asesinados en fosas ardientes. Ya no oímos hablar de eso, ¿verdad? El término «Holocausto» surgió en la década de 1970 a partir de una serie de televisión estadounidense. Mi esposa daba clases en escuelas públicas y una colega judía, que solía criticarla por llevar un crucifijo, de repente apareció en la escuela con una insignia que decía: «Ahora todos somos sionistas». La historia del Holocausto es la creación de una serie de narrativas que comenzaron con campañas de propaganda aliada y de Hollywood durante la Segunda Guerra Mundial, con el fin de encubrir crímenes de guerra cometidos por Eisenhower y la Unión Soviética, incluyendo el campo de Rheinwiesenlager de Eisenhower y las tormentas de fuego provocadas para quemar vivos a poblaciones enteras de civiles alemanes y japoneses.
La Narrativa del Holocausto me devuelve a mis raíces en la crítica literaria, donde determino el origen y el propósito de las historias. Estoy examinando artefactos literarios, entre ellos el diario de Anne Frank, La decisión de Sophie de William Styron y El pájaro pintado de Jerzy Kosinski, y analizando cómo cambió la narrativa con el paso del tiempo.
Steven Spielberg, por ejemplo, hizo que saliera agua de las duchas en La lista de Schindler. ¿Es Spielberg un negacionista del Holocausto o estaba reconociendo que los alemanes eran meticulosos con la higiene y tenían el nivel más alto de higiene moderna del mundo? Ya en 1910, los alemanes rapaban la cabeza, duchaban y fumigaban la ropa de los judíos que llegaban a su frontera con el fin de salvarles la vida y prevenir las epidemias de tifus que inevitablemente se producían a lo largo de su ruta migratoria desde los shtetls del Pale of Settlement.
Hubo muchas descripciones imaginativas de lo que sucedió que tuvieron que formalizarse en una narrativa coherente, y eso nunca se logró. Cuando las historias que componen la narrativa ya no pueden defenderse como hechos, la discusión sobre el Holocausto se criminaliza. Y ese es el punto en el que nos encontramos hoy.
— E. Michael Jones
569 Pages.
Reviews
En la década de 1990, Norman Finkelstein criticó la industria del Holocausto, que se construyó sobre aquellos que no sufrieron en el Holocausto y, sin embargo, buscaron obtener beneficios sociales, políticos y financieros de él. El libro de Jones examina esa industria desde la perspectiva de la crítica literaria, destacando y exponiendo las falsas narrativas de esa industria. Este libro es una lectura imprescindible para cualquier persona interesada en un diálogo honesto sobre el uso y el abuso de las tragedias históricas.
- Rev. Jeffrey J. Langan, Ph.D
Hollywood judío lanzó su hechizo. Estamos bajo el hechizo de Hollywood. Este va a ser el libro del siglo. Fidelitypress.org, culturewars.com, ahí es donde lo conseguirás, junto con todos los demás fantásticos libros de Mike.
— Gemma O’Doherty
